Государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии села Великого всех крестьян пожаловал, велел им с писцовых дать сотную грамоту по чему им всякие доходы платить
Ходил к священнику и вместе с ним был в церкви. Она не древняя, построена в 1763 году, вместо бывшей деревянной, однако в иконостасе есть образа старинные
Сергей Иванович Киселев выкладывает в открытый доступ свою книгу
У забора одного сарая, на бревне сидело до десятка девок. Я сел рядом. – Что, девоньки, песен не поете, хороводов не играете? – С кем нам играть-то, с кем петь-то, молодцов нет
Я всегда думал, что проселочные дороги проложены не для сокращения пути а для удлинения его, и эта мысль обратилась наконец в убеждение
Священник показал мне, как особенную достопримечательность, несколько образов и серебряные ризы на местныя иконы, приклад крестьянина г. Сухово-Кобылина Тимофея Керника
Собранныя данныя убедительны сами по себе, всеобщий упадок хозяйства должен быть объяснен неблагоприятностью тех условий, в которыя поставлены крестьяне силою обстоятельств
Я заходил к священнику получить от него выписку из метрик. Не смотря на 6-й час утра он «осмелился просить откушать водки…»
По дороге заехал я в село Тимóхово, где нашел в священнике молодого и умного человека, а в жене его сестру Казанского профессора Анатолия Аристова, очень короткого со мною.
По реформе крестьяне с. Великое получили на 1747 душ (мужского населения) всего 1596 десятин земли, т.е. менее десятины на душу.
Влияние пароходства, и жалобы на него со стороны рабочих, особенно заметны в Астрахани, где купечество указывает на пароходы, как на причину уменьшения платы рабочим.
Тамбовские бурлаки, также какъ Пензенские, Симбирские и Самарские, зимою не делают ничего, кроме молотьбы, рубки дров и других домашних работ...